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13 strokes

罪 — 犯罪,罪恶,内疚

N2
On: ザイ
Kun: つみ

含义

汉字 罪 (tsumi) 是一个意义深远的文字,在日本语中包含了“犯罪”、“罪过”、“冒犯”和“有罪”等复杂的概念。它代表了任何违反既定道德、伦理或法律规范的行为或越轨。这类行为必然会带来负面后果,无论是个人、社会还是法律层面的。其强大的意象和历史演变,深刻地揭示了日本文化如何看待正义、责任和不法行为。

从词源上看,罪 是一个会意字,巧妙地融合了两个不同的组成部分,生动地传达了其复杂的含义。上半部分,罒 (ami-me),是 網(网)的风格化变体,意为“网”或“眼睛”。这个部件立即唤起了被捕获、被困住或被缠住的强烈视觉隐喻——就像罪犯落入陷阱一样。下半部分,非 (hi),直接翻译为“错误”、“不”或“不正确”。这两个元素结合起来,形成了一个生动而引人入胜的叙事:一个人因其不法行为(非)而被捕获(罒)。这个古老的象形文字,巧妙地阐释了导致逮捕或惩罚的越轨行为或不法行为的本质。

罪 的视觉结构完美地强化了其含义。顶部的“网”象征着捕获、责任以及一个人行为的不可避免的后果。底部的“非”阐明了行为本身的内在性质。两者共同构成了一个强大的助记符,生动地描绘了偏离可接受社会规范的必然反响。这个汉字由13画组成,外观独特且易于记忆。虽然它不在官方小学汉字表(教育漢字 - Kyōiku Kanji)上,但通常在中学教育阶段引入并掌握。它对于日本语能力测试(JLPT)N2级别尤为重要,反映了其在阐述复杂的社会、法律和伦理概念方面的作用。

读音

理解 罪 的读音至关重要,因为它的细微差别会根据采用音读(on'yomi)还是训读(kun'yomi)而变化。这些双重读音反映了该汉字从中文起源融入日语丰富语境的历程。

音读 (音読み) — 源自中文的读音

罪 的主要音读是 ザイ (zai)。这个读音主要用于复合词中,尤其是那些具有正式、法律或抽象含义,与犯罪、罪过或特定法律违规行为相关的词语。它通常传达一种官方判决、不法行为分类或更客观的罪行术语。

  • 犯罪はんざい (hanzai) — 这是“犯罪”或“罪行”最常见和通用的词语。它结合了 犯 (han, 实施,违反) 和 罪 (zai, 罪行)。你会在新闻报道、法律讨论和正式语境中经常遇到这个词。
  • 有罪ゆうざい (yūzai) — 意为“有罪”。这个复合词由 有 (yū, 有,存在) 和 罪 (zai, 罪过) 组成,字面意思为“有罪”。它是法律判决和法庭诉讼中的关键术语。
  • 無罪むざい (muzai) — 与 有罪 直接相对,意为“无辜”或“无罪”。它使用了 無 (mu, 没有,无) 和 罪 (zai, 罪过),字面意思为“没有罪过”。这个术语在法律语境中表示宣告无罪。

训读 (訓読み) — 日本本土读音

罪 的主要训读是 つみ (tsumi)。这个读音在 罪 作为独立名词或复合词出现时经常使用。它强调了“罪过”、“过失”或“犯罪”更内在、个人或道德的层面。它通常传达一种个人责任感、道德越轨或与不法行为相关的情感负担。

  • つみ (tsumi) — 作为独立名词,它直接表示“罪过”、“犯罪”、“过错”或“罪行”。它广泛用于描述任何不法行为,从轻微错误到严重的道德越轨或法律违规。
  • 罪人つみびと (tsumibito) — 意为“罪犯”或“罪人”。这个复合词结合了 罪 (tsumi, 罪过/犯罪) 和 人 (hito/bito, 人)。它特指实施了不法行为的个人,通常隐含着道德评判。
  • 罪深つみぶかい (tsumibukai) — 这个形容词意为“罪恶的”或“邪恶的”。它用于描述在道德上应受严厉谴责的个人、行为或情况,带有强烈的堕落或严重不法行为的意味。

常用词语与复合词

汉字 罪 构成了丰富的复合词,每个词都加深了我们对其多方面含义的理解。下面是与“犯罪”、“罪过”和“有罪”不同方面相关的常见重要术语,按主题分组以便清晰和学习。

法律和刑事术语

  • 犯罪はんざい (hanzai) — 犯罪,罪行。这是指任何非法或不法行为最通用和广泛使用的术语。
  • 有罪ゆうざい (yūzai) — 有罪。指对所犯罪行承担罪责和责任的法律判决。
  • 無罪むざい (muzai) — 无辜,无罪。指对被指控者不承担指控责任的法律声明。
  • 罪状ざいじょう (zaijō) — 指控,罪行的具体细节。该术语在法律文件和法庭讨论中频繁出现,用于详细说明指控。
  • つみおかす (tsumi o okasu) — 犯罪/犯过。这是一个表示“犯罪/犯过”的常用动词短语。

道德和宗教含义

  • 罪悪ざいあく (zaiaku) — 罪恶,邪恶。这个词比单独的 罪 带有更强烈的道德谴责,强调行为的内在邪恶性。
  • 罪悪感ざいあくかん (zaiakukan) — 罪恶感。这描述了与不法行为相关的心理和情感负担、悔恨或良心不安的感觉。
  • 贖罪しょくざい (shokuzai) — 赎罪,弥补。指为罪过或罪行进行弥补、寻求宽恕或忏悔的行为。
  • 罪深つみぶかい (tsumibukai) — 罪恶的,邪恶的。一个形容词,用于描述深陷不道德或不法行为的人或事。

过失与宽恕的概念

  • 罪滅つみほろぼし (tsumihoroboshi) — 弥补,赎罪。这指的是为弥补过去的错误、过失或寻求和解而采取的行动。
  • つみもない (tsumi mo nai) — 无辜的,无害的。常用于描述真正无过错、无可指责或不构成威胁的人。
  • 大罪たいざい (taizai) — 大罪,严重罪行。用于描述特别严重和深远的越轨行为,通常带有强烈的宗教或伦理意味。
  • つみつぐなう (tsumi o tsugunau) — 为自己的罪过/罪行赎罪。一种表达忏悔、赔偿或弥补过去不法行为的正式方式。

例句

这些例句展示了 罪 在各种语境中的用法,从简单的陈述到更复杂的表达,帮助你掌握其在日语中的自然运用。

Uso o tsuku no wa tsumi desu.

撒谎是一种罪过。

Kare wa okashita tsumi o tsugunau beki da.

他应该为他犯下的罪行赎罪。

Sono kōi wa hō ni taisuru ōkina tsumi to minasareta.

那行为被视为对法律的严重犯罪。

Kanojo wa mujitsu na noni, tsumi o kiserareta.

即使她无辜,她也被指控犯罪。

Sensō wa saiaku no tsumi da to iwareru.

战争被认为是最大的罪恶。

Chiisana uso demo, hito o kizutsukeru nara tsumi to naru.

即使是小谎言,如果伤害了别人,也算是一种罪过。

Kare no kōdō wa shakai ni taisuru tsumi da.

他的行为是对社会的犯罪。

Jibun no tsumi o mitomeru koto wa, yurushi e no dai ippo da.

承认自己的罪过是迈向宽恕的第一步。

Rekishi wa, kako no tsumi o kurikaesanai tame ni manabareru.

学习历史是为了不重蹈过去的罪恶。

Kare wa okashita tsumi ni taishite kaigo no nen o idaiteita.

他对自己所犯的罪行心怀悔恨。

记忆诀窍

为了记住 罪,让我们从视觉上对其进行分解。想象一张大“网”(由上部构件 罒 代表,它是 網 的风格化形式,意为“网”或“眼睛”)罩在某人身上。在这张网的正下方,你看到 非 (hi),它表示“错误”、“不”或“不正确”。生动地想象一下:一个人被这张网困住,正是因为他犯下了不法行为。“网”与“错误”的这种强大组合生动地阐释了“罪过”或“犯罪”的本质——即因道德或法律上不可接受的行为而被逮捕或承担后果。因此,当你遇到 罪 时,想象一个人因其不法行为而被网困住,它的含义就会立即浮现在脑海中。

相关汉字

  • — 这个汉字读作 ハン (han) 或 おかす (okasu),意为“罪行”或“实施”。它经常与 罪 一起出现在复合词中,如 犯罪はんざい (hanzai, 犯罪),强调了实施越轨行为的积极过程。
  • — 读作 バツ (batsu) 或 ばつ (batsu),有时与动词 罰する (bassuru, 惩罚) 相关联,这个汉字直接表示“惩罚”或“罚款”。它直接代表了跟随 罪 而来的后果、报应或法律制裁。
  • — 读作 アク (aku) 或 わるい (warui),意为“邪恶”或“坏”。这个汉字经常与 罪 配对,如在复合词 罪悪ざいあく (zaiaku, 罪恶,邪恶) 中所示,强调了某些不法行为的恶意或内在邪恶性质。
  • — 读作 セキ (seki) 或 せめる (semeru),意为“责备”或“指责”。虽然它不直接翻译为犯罪,但它与 罪 密不可分的责任、过失和罪责等基本概念密切相关。
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